عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : " خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ ، فَأَطَالَ الْقَيَّامَ حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ نَحْوًا مِنْ ذَلِكَ فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ " « 1 » . 15099 - حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ يَعْنِي الْأَحْوَلَ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُزَوَّجَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، أَوْ عَلَى خَالَتِهَا " « 2 » . 15100 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : " أَرْخَصَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رُقْيَةِ الْحُمَةِ لِبَنِي عَمْرٍو " « 3 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح وهذا إسناد على شرط مسلم ، أبو قطن وأبو الزبير من رجال مسلم ، وأبو الزبير قد عنعنه ، لكنه متابع . انظر ( 15018 ) . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عبدة بن سليمان : هو الكلابي الكوفي ، وعاصم : هو ابن سليمان الأحول البصري ، وعامر : هو ابن شراحيل الشعبي . وانظر ( 14633 ) . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير ، فمن رجال مسلم . روح : هو ابن عبادة القيسي ، وابن جريج : هو عبد الملك بن عبد العزيز . وأخرجه مسلم ( 2199 ) ( 61 ) ، وأبو عوانة في الطب كما في " إتحاف المهرة " 472 / 3 من طريق روح ، بهذا الإسناد . وقرن بمتنه عند مسلم قصة